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No Den do Leão: Resistência e Propaganda em um Museu em Guerra – Dutchnews.nl

    O garoto de 13 anos pegava as cópias de Trouw com cuidado, digitada por seu pai, e os colocava debaixo da camisa. Então, de sua casa, bem sob o nariz dos ocupantes nazistas, ele pedalava a fome de resistência em torno de Haia.

    Isso foi 1944 no Museu Mauritshuis, quando os funcionários do museu estavam andando com uma corda bamba perigosa entre a resistência e aplicando o comando nazista ao virar da esquina. Mense de Groot, administrador e ativista da resistência, havia se mudado para o porão do museu com sua esposa e filhos, incluindo aquele garoto, Menno.

    As pinturas mais importantes foram cuidadosamente escondidas. E como os nazistas chamavam milhares de holandês para Arbeitseinsatz Conscrição trabalhista forçada, o sótão dos Mauritshuis abrigava um número desconhecido de homens escondidos.

    Agora, uma exposição extraordinária no Mauritshuis, enfrentando a tempestade e um livro que o acompanha relata a história secreta deste museu holandês na Segunda Guerra Mundial. “Lembro -me de uma vez, havia um cara, ele usou a campainha”, diz Menno, agora com 93 anos e morando no Canadá, em um filme da exposição.

    “Abri a porta e ele me disse: ‘Diga ao seu pai que estou aqui’. Eu digo a mim mesmo: ‘Quem é você?’ Ele colocou sua bicicleta em algum lugar e subiu as escadas.

    Contando suas memórias do tempo de guerra – quando ele morou neste edifício por mais de dois anos – De Groot diz à sua neta Kella Flach mais de uma vez: “Você teve que ter muito cuidado”.

    Os Mauritshuis no Den of Lion of Nazi Organizations Photo: S Boztas

    Escondendo à vista

    É claro que isso foi um eufemismo, explica o curador e pesquisador Quentin Buvelot: era extremamente arriscado entregar um jornal de resistência ou abrigo de pessoas escondidas. As sementes da exposição foram semeadas quando o painel de bordo do padre Mense De Groot, incluindo o tempo, apareceu em um arquivo de Mauritshuis. E a maior surpresa para os pesquisadores modernos foi a descoberta de que as pessoas estavam em um estágio escondido no sótão.

    “Eles estavam escondidos nos Mauritshuis, mas isso significa esconder -se à vista”, ele diz à Dutch News. “Sabemos que eles estavam lá, mas não sabemos quantos havia. E também, foi apenas por uma semana ou mais? Não sabemos.”

    Uma equipe de pesquisa, incluindo especialistas do Instituto de Guerra do NIOD, estudos de Holocausto e Genocídio, constatou que o diretor do museu alemão Wilhelm Martin havia feito uma referência sutil a essas pessoas em um pequeno documento escrito antes de se aposentar. “O diretor escreve que havia dois locais com pessoas escondidas, os Mauritshuis e outro local em Haia, não muito longe do museu, e que existem 36 pães (diários) de pão que estão divididos entre os dois locais”, diz Buvelot.

    Frank van Vree, pesquisador do NIOD e professor de história da guerra, conflito e memória na Universidade de Amsterdã, diz que há mais pistas até o momento em um discurso de despedida para o diretor dado pelo padre de Groot.

    O discurso foi: “E foi precisamente durante esse período que aprendemos a apreciá -lo tanto: as pessoas se aproximaram por causa das circunstâncias, e eu gostaria de lhe dizer agora que durante os dias de Razzia no inverno 44/45, quando mais de uma pessoa estava escondida nesse prédio, que não tínhamos um sentimento tão pacífico quando você estava no prédio e, o mais de uma pessoa.

    Van Vree descobriu que os Mauritshuis não eram o único museu a servir como refúgio durante a ocupação. “Sabemos, por exemplo, que cinco pessoas (estavam se escondendo no Rijksmuseum van Natuurlijke Historie em Leiden. E se escondendo no museu Mesdag em Haia foi Henk Bremmer, professor de física, empregado por Philips e nome de um método matemático, a série Bremmer”, ”ele explicou.

    Outra descoberta foi que o padre de Groot-claramente uma figura de resistência-os concertos noturnos organizados para artistas fora do trabalho que se recusaram a trabalhar para os nazistas. “Houve concertos clandestinos organizados por aquela família que morava no apartamento sob o museu, mas, na cova do leão, é difícil entrar no museu invisível e deixá -lo invisível”, diz Buvelot. “Se eles tivessem encontrado Menno entregando essas cópias da Trouw, ele teria sido punido. Somente quando ele ficou mais velho, ele percebe o quão perigoso era realmente.”

    Contrabandeado no trem

    A exposição e o livro também revelam os esforços extraordinários para salvar a melhor arte dos Mauritshuis dos nazistas. Os trabalhos foram categorizados de acordo com um esquema de triângulo vermelho/branco/azul nas costas, de acordo com a importância deles; Em um estágio, o diretor até levou a garota de Vermeer com um brinco de pérolas no trem com ele até um esconderijo em Maastricht.

    Quadros vazios no museu em 1944

    “Quando se trata de proteção à arte, os Mauritshuis ocuparam um lugar bastante único entre os museus holandeses”, explica Van Vree. “Foi o único museu que já tinha seu próprio bunker reforçado sob o prédio no momento da invasão alemã”.

    Antes desta exposição, pouco se sabia sobre como as pessoas em empregos municipais, como a corrida, museus operavam durante a guerra. “Na Holanda, mas talvez também em outros países, a cultura possa ser um instrumento político para a resistência da Holanda, por um lado, mas também um forte instrumento ideológico político para o ocupante”, diz Eelke Muller, historiador e especialista em niod em arte saqueada.

    Dilemas

    “Todo funcionário público em tempos de guerra foi confrontado com enormes dilemas. E esse museu tinha um lugar especial, bem no covil do leão, no meio do centro de poder dos alemães, onde todos os dias você os veria marchando e as bandeiras nazistas”.

    Durante a guerra, o museu realizou cinco exposições de propaganda para os nazistas, que estão parcialmente em exibição novamente no show atual. Mas a exposição e o livro argumentam que ver as pessoas como resistores ou colaboradores durante esse período é muito simplista.

    O que importa é a abertura, diz Raymund Schütz, historiador e pesquisador dos arquivos da cidade de Hague. Ele acredita que relatos orais como Menno são extremamente importantes, mas que os arquivos agora também devem estar totalmente abertos.

    “É realmente muito difícil entender os fatores contextuais que fizeram as pessoas fazer o que fizeram no final”, diz ele. “Mas a melhor coisa é realmente ser muito transparente e garantir que todas as informações estejam disponíveis. E houve muito silêncio nos últimos 80 anos”.